หัวใจท้าวเวสบารมีคู่ เมตตาพุทธาภิเษก โดยหลวงพ่อช้าง เตชปญโญ ณ วัดจุกเฌอ แปดริ้ว

เปิดตัวอย่าง ของจริง ก่อนจะปิดรับจอง
🔸️ : หัวใจท้าวเวสบารมีคู่ จัดสร้างโดยมีวัตถุประสงค์เพื่อนำรายได้ จัดสร้างหุ่นขี้ผึ้งรูปเหมือน พ่อท่านคล้ายวาจาสิทธิ์ ถวาย ณ วัดสวนขัน จังหวัดนครศรีธรรมราช
🔸️: ได้รับความเมตตาออกแบบยันต์ โดยหลวงพ่อช้าง เตชปญโญ วัดจุกเฌอ แปดริ้ว ฉะเชิงเทรา และ เมตตาพุทธาภิเษก
🔸️ : ออกแบบชิ้นงาน อภินันทร์ บุญราคมวิสิษฏ์
🔸️ : รับความอุปถัมภ์หัตถกรรมชั้นสูง อ.อุทัย เจียรศิริ (ครูศิลป์แผ่นดิน 2562)
🔸️ : ปฏิมากรรมคอมพิวเตอร์ อ.เต้ ชูสังข์
🔸️ : ปฏิมากรรมงานหล่อ อ.นิคม ไทนานาศิลป์
🔸️🔸️🔸️ : ปิดรับจอง 5 มีนาคม 2566 (18.00น.) สร้างตามจอง รวมทุกรายการไม่เกิน 999 เล่ม รันโค้ด และ หมายเลข ทุกชิ้น
เมตตาพุทธาภิเษก เมษายน 2566 ณ วัดจุกเฌอ แปดริ้ว ฉะเชิงเทรา
สั่งจองได้ที่ : คงกระพันสโตร์ by หนุ่มคงกระพัน Line@ : @bangaor
https://shop.line.me/@bangaor

** ขอสงวนสิทธิ์ในการเปลี่ยนแปลงข้อมุล เพื่อให้ข้อมูลถูกต้องที่สุด #ท้าวเวสสุวรรณ #หลวงพ่อช้าง #พุทธศิลป์ #งานสะสม #พ่อท่านคล้าย #หัวใจท้าวเวสบารมีคู่ #งานแรกของโลก
ท้าวเวสสุวรรณบารมีคู่ถูกออกแบบตามคติความเชื่อความศรัทธา ปรากฎความตาม อาฏานาฏิยสูตร บรรยายว่าพระนาม เป็นตำแหน่ง ของเทพบุตรชื่อ "กุเวร" ท้าวเวสสุวรรณจาตุมมหาราชมีรูปกายสีเขียว ท้าวเวสสุวรรณเทพบุตรสูติเทพชั้นดาวดึงค์มีรูปกายสีแดง
ใบมีดทรงมีดเหน็บ ให้ความเข้มขลังด้วยอักขระเลขยันต์ของหลวงพ่อช้าง มีพุทธคุณที่เกี่ยวข้องกับศาสตราวุธ ขจัดปัดเป่าสิ่งไม่ดี
สันมีดถูกประคองด้วยลายกนกเปลว ซึ่งเป็นลายที่ได้รับความบันดาลใจและประดิษฐ์ขึ้นมาจากยอดสะบัดของเปลวเพลิง จึงเรียกชื่อลายนี้ว่า กนกเปลวเพลิง ตามลักษณะของเปลวเพลิง หมายถึง ความสว่างคือปัญญาแต่เดิมลัทธิพราหมณ์นับถือว่าเป็นเทพเจ้าแห่งความบริสุทธิ์ (พระอัคคี) เช่นมีการลุยไฟ เป็นต้น ทางศาสนาพุทธ หมายถึง แสงสว่างคือ ปัญญาอันเป็นความเจริญนั่นเอง เช่น มีการจุดธูปเทียนบูชาคุณพระรัตนตรัย
ยันต์ศาสตราวุธ ลงอักขระเลขยันต์เป็นเมตตาด้วยลายมือของหลวงพ่อช้าง แห่งวัดจุกเฌอ พุทธาคมเข้มขลัง ให้ชนะศัตรูและหมู่มารด้วยบารมีหลวงพ่อ และ ความเข้มขลังของท้าวเวสบารมีคู่ ให้บังเกิดเป็นเมตตามหานิยม ให้รุ่งเรือง ให้ร่ำรวย ถูกรังสรรค์บนมีดแห่งมนตรา
ทั้งสองด้านมีความแตกต่างกัน โดยมีพุทธคุณ เน้นโชคลาภ วาสนา นำพาแต่สิ่งดีๆเข้าในชีวิตของผู้ครอบครอง
ในโบราณ กล่าวไว้ว่า ผู้ปกครองนครหรือผู้มีอำนาจ ก็ใช้เป็นเครื่องแสดงถึงอำนาจบารมี มิได้มีไว้ข่มเหงรังแกคน หากมีไว้เพื่อเสริมสิริมงคลกับชีวิต เหมือนเป็นเครื่องเตือนสติ ว่า
"ศาสตราวุธ มิได้มีไว้เพื่อทำลาย หากแต่มีไว้เพื่อช่วยเหลือตนและคนรอบกาย มิให้มีสิ่งชั่วร้ายเข้ามาทำอันตรายใดๆได้"
มีดถูกเชื่อมต่อกับใบมีดตามคติที่ว่า สิงห์เป็นตัวแทนราชาแห่งสรรพสัตว์ทั้งปวง จึงได้ออกแบบลวดลายอันวิจิตรของส่วนหัวสิงห์ เป็นสัญลักษณ์ของความรุ่งเรื่องและความมียศถาบรรดาศักดิ์ ยังมีอำนาจขจัดปีศาจและสิ่งชั่วร้าย ทั้งช่วยให้มีฐานะและชื่อเสียง ช่วยคุ้มครองให้ร่มเย็นเป็นสุข และเพิ่มพลังให้แก่ผู้ครอบครอง ตัวด้ามมีด ถูกประดับด้วยลายกนกครึ่งซีกนาค อันวิจิตร เป็นสัญลักษณ์แห่งความยิ่งใหญ่ และอุดมสมบูรณ์ โดยเฉพาะโชคลาภวาสนา ตามความเชื่อเรื่องพญานาค อีกทั้งลายนาคสีรุ้งประหนึ่งว่าเป็นตัวแทนตระกูลฉัพพยาปุตตะ ผู้มีอิทธิฤทธิ์มาก บำเพ็ญตน ณป่าหิมพานต์
มันทระตะกรุดถูกสร้างขึ้นตามคติความเชื่อเพื่อเป็นตัวแทนของภูเขามันทระซึ่งตามตำนานเชื่อว่า ภูเขามันทระนั้นเป็นแกนกลางที่ใช้กวนเกษียรสมุทร โดยพระพรหม พระนารายณ์ และพระศิวะ ให้เกิดเป็นน้ำอมฤต เป็นมงคลต่อชีวิตยิ่งนักภายในตะกรุดบรรจุยันต์ที่หลวงพ่อช้างเมตตา ลงอักขระเลขยันต์ ตรีนิสิงเห และ บารมีสามสิบทัศน์